胡服骑射，变革总自服饰始；汉服唐装，教化终因服饰成。习总衣不领带，汪帅立领离粤，假物抒怀，有看点。

致立领离粤的汪洋

因特虎 老亨

 

    2007年12月1日，汪洋接任广东省委书记。下车伊始，纵论思想解放，炮轰缺会代表，表面热闹，但真心呼应者聊聊。
    2008年4月17日，汪洋与包括因特虎三剑客在内的广东网友见面，从网络发力，卷起“汪旋风”。不料，“5•12”汶川地震打乱了时局。随后，北京奥运吸引了全国的注意力。再后，全球金融海啸彻底淹没了广东话语，汪洋的腾笼换鸟计划可谓生不逢时。
    汪洋的政治智慧是在乌坎大放光华的。一道可能让人跌倒的坎，神奇地象莲花宝座般托起了汪洋睿智、开明的政治家形象，与重庆薄氏形成强烈反差，让世人看到中国政治的另一极。
    可惜，以“克制、和解”为特色的乌坎模式还不是中国政府处理社会问题的主流方式。广东的社会建设、社会组织发展也没有形成与其他地区的本质差异。广东言论的空间，在汪洋主政的这五年，总体上也未见宽松。客观地说，汪洋在广东开了新风，但没能打开新局。这不是偶然的。大气候、小气场，都有问题，以至于汪洋最终在18大不能入常。
    大气候不说了，说说小气场。
    2008汪网会后，老亨写了一篇《我见汪洋前后心态实录》，当中写到：“老汪来粤，雷厉风行，所到之处，都刮着明星风暴，但是据我观察，老汪身边的“气场”还没有形成，什么都要身先士卒，连龙套都要老汪亲自跑，忙得跟老亨似的，这说明，老汪真需要一个网络。”这种局面，到今天离开广东时，并未彻底改变。反观薄氏在重庆，鹰爪犬牙，前呼后拥，凡事都能一竿子插到底。这就是小气场的不同。
    中国三千年之大变局的难处在于：抱团结伙打天下的旧式政治，容易聚人，因为可以靠坐天下来分赃；而自由平等博爱的新式政治，每个人都是独立的，任期完成后要像华盛顿一样退休做田舍翁。因为没有诱人的政治期权，这种新模式有时是不敌旧模式的。
    五年前，汪帅身着西装意气风发而来；18大后，汪洋却选择穿中山装谦逊地离开。老亨虽在2008年的《因特虎报告》中就曾热情地向深圳人推销过小立领，讨论过小翻领真立领的中山装，这个时候看到穿立领的汪帅，却感到五味杂陈。穿西装来的意思不去深究了；穿中山装离开，是立领明志，继承中山先生的事业，还是回归政治正确，随我朝中式着装的大流？一时也说不清。胡服骑射，变革总自服饰始；汉服唐装，教化终因服饰成。习总衣不领带，汪帅立领离粤，假物抒怀，看点到底是什么，只能留个念想先。

    难得汪帅有情，临别特意致函与网友道别，有始有终，内心深处最柔软处被触动。深愧这几年忙于私活，没有更多公共参与。君子不党，但可唱和，和而不同，大道之至。
    以此唱和并祝福汪帅。